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修行人要如何修忍辱 05-13
修行人要如何修忍辱
不只是受布施的人要忍辱,布施的人也要忍辱。有时候你布施给人,行好事不受好报,这个时候该不该做? 做了很多好事,没有人赞叹你,反而受到批评,这个时候你还要不要再做好事......查看详细>>
虚怀若谷方见百川归海 05-13
虚怀若谷方见百川归海
滴水虽微,渐盈大器;滴水虽微,见微知著。一花一世界,一叶一菩提,唯有虚怀若谷,才能在一滴水中洞见海洋,在一粒尘中得见宇宙,百川才能归于大海。 做人就要做一面反射镜,......查看详细>>
平静湖面练不出精干水手 05-13
平静湖面练不出精干水手
莲花因为污泥而更加庄严清净;鲑鱼因为逆游而更加勇猛奋进;探索者不怕危险困难,正因为可以挑战自己的体能极限;参禅者不怕腿酸脚麻,也是在向自我内在的陋习挑战。 人生正是......查看详细>>
用舍心对治贪欲 05-13
用舍心对治贪欲
我们的贪心、自私心,都是因为执着我而起。我要名、要利,要所有一切对我有利的事与物,处处都是为自己着想,因此变得贪婪自私。 假如我们现在能换成一种舍心,把我的利益和你......查看详细>>
安心是药 05-13
安心是药
禅宗二祖慧可禅师请求达摩祖师为其安心,达摩祖师让他把心拿来,而慧可禅师找不到心,一时无心可安。于是慧可禅师大悟! 禅者的明心见性当从自心中求,若是心外求法,则与道乖......查看详细>>
常察己过 不伺他非 05-13
常察己过 不伺他非
我们学习佛法的人,要经常观察自己的过失,不要观察别人的对错。 佛法就好似一面镜子,这面镜子是用来照自己而不是照别人的。 若拿佛法这面镜子去照别人,就会觉得人家这个不......查看详细>>
菩萨畏因 凡夫畏果 05-13
菩萨畏因 凡夫畏果
凡事有因必有果,有果也必有因。佛说:种善因得乐果,种恶因得苦果。 菩萨和凡夫同样都会畏惧苦果,但菩萨会在因地努力,未来才能得到乐果;而凡夫只会在果上去努力挣扎,反而......查看详细>>
色身无常 学会放下 05-13
色身无常 学会放下
修道之所以难,皆因放不下心中执念,大小琐事都堆在心头,无法安住于当下。 要知道,我们的色身是无常的,生老病死、悲欢离合都是常态,执着无益。 若能看开色身无常,便能放......查看详细>>
妄念消尽 方见本心 05-13
妄念消尽 方见本心
自性既与佛性无二,为何不是佛? 那是因为从无始以来,被无明迷惑住真心,发生愚痴爱染之心,而生起种种妄念。 当修正定反闻功夫的时候,要忘掉一切六尘境象,把一切妄念都消......查看详细>>
不可生攀缘心 05-13
不可生攀缘心
人们在意识中有所缘,这便是攀缘的缘。修道切记不可有攀缘心,若有攀缘心,便生障碍,与第六意识一同作怪,则很不容易修道。 用攀缘心来做善事,都是假的,用攀缘心来度众生,......查看详细>>
破除无明 才无烦恼 05-13
破除无明 才无烦恼
漏是从多劫无明习染而来。漏即烦恼,习气即业,无漏即是把所有坏习气完全除尽,就无烦恼。 烦恼是从根本无明而来,无有形相,不可计量。 若不想被烦恼缠绕,便要时时刻刻勤修......查看详细>>
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